範現在：史冊地輿學家陳橋驿老師的治學進程與學術勞績威而鋼感冒

借使說對“郦學”的鑽研屬于“舊學出新”的話，那麽，正在對地輿學的教學與鑽研中，先生最終把自身的鑽研中心聚焦于史書地輿學之上，並正在新的史書地輿學的鑽研範式造成初期，遲緩經受新表面，進而提出並周旋自身關于史書地輿學合適中國實際的表面概念，以及率先正在史書都會地輿等周圍的鑽研中引入較新的西方鑽研勞績、視角、手腕，並用之于中國題目的鑽研，就屬于“新學守正”了。正在這方面，先生亦分表越過。

總體而言，個別的家學淵源，時間的潮水激蕩，以及正在這一特定布景下的個別抉擇和立志，促成了先生的額表治學道途，其豐富勞績也正在學術史上留下了不行消逝的印迹。先生的人命，依然融入古越山川，神州大地；而先生的學術風範，則會追隨煌煌14卷的《陳橋驿全集》而永存世間，澤被後人。

正在陳橋驿先生諸多鑽研周圍之中，威而鋼心得最受多人注意的是他的“郦學”鑽研勞績。先生從前即對《水經注》發作了稠密的興致；從事學術鑽研之後，最初從地輿學的角度加以深研，體例清理了《水經注》中的各種地輿學原料；進而對版本傳播的進程實行探究，厘清諸多郦學史上的疑案；再進一步從思念、文明角度，對郦道元其人、其書以及正在文明史、地輿學史上的宏大事理等做了精粹的闡釋，並提出了“地輿大調換”的概念。正在此進程中，還清理出書了多種《水經注》的點校、評釋新版本。恰是這數十年锲而不舍、畢生以之的深鑽精研，先天生爲中國今世最負盛名的《水經注》鑽研學者，並將郦學鑽研推向一個新的岑嶺。

陳橋驿先生（1923年-2015年）是我國現今世精采的史書地輿學家、郦學家，正在《水經注》鑽研周圍與以紹興爲核心的吳越史地鑽研方面，有精良的成就；正在史書地輿學表面、都會鑽研與古都學、地方志和地名學等方面，亦得到卓著成效。

先生身上的“舊學出新”與“新學守正”特性，源于其自己的家學淵源和培養布景，更源于先生的立志和執著。先生觀念深遠，威而鋼感冒爲文迅捷，切實地把推敲所得表達出來，且能賜與讀者深遠通暢的美學享福。

1954年先生進入大學任教，首先要緊從事經濟地輿學和區域地輿學等今世地輿學的教學事情；正在此前後，他的要緊鑽研與寫作，也要緊呈現正在這些方面，並依然得到較多的、爲學術界所承認的勞績。但1960年代初期，正在接觸了新的史書地輿學鑽研範式後，先生即維系自身的學術興致與學術積聚，斷然將自身的鑽研中心轉向全新的周圍，倡導地輿學鑽研手腕與史書文件闡述手腕的有機交融，並主動投身史書地輿學的鑽研踐諾。這獲得譚其骧先生、而先生自己，也以自身對甯紹區域的精采鑽研，以及對史書天然地輿學表面上的深遠說明，成爲新功夫史書地輿學新表面、新範式的築構者之一；其對甯紹區域的叢林、水利、聚落、都會等變遷的深化鑽研，成爲史書地輿學鑽研的經典類型，足爲後學效法。

先生的鑽研，豈論是早期爲教學、普及而實行的寫作，照樣對甯紹區域幼區域史書地輿的專業鑽研，抑或輔導、主辦或參加天下性學術勾當及各個方面的論說，均呈現出較爲顯然的“經世致用”“有效于世”的找尋；貫穿其學術生存大個人時刻的鑽研，加倍是暮年所寫的巨額散篇文稿等，又與梓鄉紹興密不行分，呈現出先生深奧的愛鄉之情、家國情懷。除了客觀的學術鑽研所響應出的厲謹的治學立場以表，字裏行間，“經世致用”與“家國情懷”，既是先生生平治學的主意所正在，也是其動力之源。

固然先生早期、後期論說上，中心體貼的周圍有所改變，但其底色向來沒有轉變。早期的鑽研，多是維系實際的需求，落腳到實際天然改造的勾當之中，如其1970年代末期執筆的《中國史書地輿·史書天然地輿》的“總論”所言：“只要通過這種鑽研，才略更通盤、更深遠地明白這日的天然地輿臉蛋，也才略更有用地尋求人類使用天然和改造天然的合理途徑。這便是史書天然地輿學的表面事理”，中心正在于開發的一邊。1990年代之後，先生對學界亂象的切齒痛恨，對情況惡化的厲詞褒貶，對大運河正名的多次召喚等，固然較多褒貶的一邊，然則究其基礎，仍是出于猛烈的濟世情懷，所謂“愛之愈深，責之愈切”是也。

這方面，先生正在關于梓鄉紹興的各個方面的親切、支柱上，呈現得尤爲深遠。實情上，先生確實將巨額精神加入到對梓鄉的城築、情況、水利、生態、文明等方面的實際存眷之中。全體這些對梓鄉的蜜意，以及“經世致用”和“有效于世”的找尋，正在先生的字裏行間，都到處可見。