壯陽藥成分140個高考作文優越段落摘抄

壯陽藥！語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼；語文是水浒英雄闖神州的風風火火；語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《末了一課》)！

語文即是彼蒼裏那一行白鹭；即是浸舟側畔的千點白帆；即是秦皇島一望無垠的大海中打破萬裏玻璃皺的網魚船。

因此，最新教學表面——團結教學學由俄羅斯的教學專家提出來了。師生正在教學範圍設立起極新的團結夥伴幹系，舉行磋議性研習，正在常識的海洋裏協和奮進。(《道團結》)。

5.人類之因此能走出蠻荒，開脫愚笨，踏進文雅，即是由于人類有不盡的欲望。梁啓超曾說“夫有欲望者，人類之因此異于禽獸，文雅之因此異于野蠻，而亦俊傑之因此異于凡民者也。”欲望帶給人們無量的決心、壯陽藥勇氣和力氣，引發著人們去克造繁重和困苦。欲望使人類克造了天然，克造了自我，帶來了人類的清朗，點燃了人命的火光。古希臘統治者亞曆山大正在遠征前，把整個的金銀玉帛、土地莊園等皆贈給上將元帥，一大臣見狀相等不解問道、“陛下，您把統共産業分掉了，那？把什麽留給你自身呢？”亞曆山大答道、“我把欲望留給自身，它將給我無量的家當！”亞曆山大之因此赫然明示于古今，是欲望帶給他無量的力氣。西漢張骞出使西域，受阻于匈奴，九死平生，仍懷欲望，終袪除萬難，奏凱歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的俊傑擲頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死爾後已，是欲望使人們正在險境、絕境中勃然奮鬥，致力抗爭；是欲望使人類代代生生不息，始終正在史冊的大道上勇猛向前。(《論欲望》)。

14.王維，少有詩才，17歲就寫出了《玄月九日憶山東兄弟》如許脍炙人丁的詩篇。從前愛惜宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫擯棄，他也難免有些失意。後遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開首。一首《竹裏館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感想著他的恬淡恬靜。“明月松間照，清泉石高尚”使你迷入他的地步，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞韻事。“詩中有畫，(2000，河南考生《詩人的謎底》)？

7.體態幹瘦的屈子行吟汨羅江幹，向咱們蹒跚而來；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向咱們急馳而至。陳舊的史冊與文明的流程中，咱們的民族曾有太多的燦爛與追念。如果追念可能移植，我願意讓我的長者鄉親們始終銘刻中華民族的災荒與燦爛，記住咱們臉色矜重的先人，怎樣從綠草如茵的古黃河道域，踏遍障礙跋涉到此日的繁重進程，以及正在此日如故值得咱們引以高傲的遠古文雅的中華子孫……(1999，湖北考生《銘刻民族的災荒與燦爛——如果追念可以移植》)！

2.你可能正在梅雨潭邊感想朱自清形容的綠色的耽溺，你也可能正在西湖邊谛聽柳浪與黃莺的對答；你可能幼橋流水人家，也可能古道西風瘦馬；你可能手持常劍，獨立朔漠，感想“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可能手握畫筆船頭賞花寫韻，清楚一下“斜風微雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，绮麗的光景給寰宇擴充一抹耀眼的兩色。

莎士比亞的磋議者們也說過、“一千局部的眼裏有一千個哈姆雷特。”也許有人看哈姆雷特是敢于思而怯于行的怯懦，有人看他是深謀遠慮的勇士。魯迅先生正在評判《紅縷夢》時，也一經說道學家望見的是淫，文人才子們看到的是情。(江西考生《橫作爲嶺側成峰》)。

4.有了它，才有了“君子一言，驷馬難追”的允許，才有了五合之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分六合有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風招展。由于誠信，平遙幼城出世出來的“日升昌”，才將分號開遍大江南北，將半個中國的家當收集一堂。同樣是由于同宏大群多民多的誠信之約，嘉興南湖的微波，井岡山的星火終究彙成滔天巨浪，熊熊猛火，包羅了陳舊的神州大地，一個年輕政黨走過了八十載的漫漫征程。(《千年的呼叫》)？

10.第一次看到紅棉，我便深深爲之敬佩，爲之感謝。紅棉，也稱木棉，木科植物。道到紅棉，第一個印象便是“直”，筆挺的樹幹巍峨入雲。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出很多枝條。一排排，一行行，像很多剛毅的士兵擡頭伫立著。知道紅棉，第一個感想即是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，縱使蒙受蟲災，也能盡速光複。是以不管這一年它過得何等勞苦，來年相通能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，奇麗如霞。(1998，天津考生《此生願爲紅棉》)？

1.魯迅先生說：“先天並不是自生自長正在深林荒原的怪物，是由可能使先天孕育的群多發生、長育出來的，因此沒有這種群多，就沒有先天。”要是有人自認爲很有才力，單槍匹馬可能闖六合，而不防備與社會、與他人的團結，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有腦筋的人會懂得，要告成一件事，就必需探討多方面身分，模仿百般事例，與百般各樣的人團結，與百般各樣的處境團結，智力獲得告成。

13.風是春使。“不知細葉誰裁出，仲春東風似鉸剪”。柔柳輕舞，搖動細細的柳葉，漾出春的綠意。是誰把春帶到這裏？作家隨即指出、是那鉸剪似的“仲春東風”。

8.如果追念可能移植，那我要三毛落難海角的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍正在挂念吾國吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的信念與勇氣；還要張海迪的人命力，諸葛亮的機靈……(1999，陝西考生《如果追念可能移植》)。

更加講明：因爲各方面情景的不息調度與轉折，新浪網所供給的整個試驗音訊僅供參考，敬請考生以巨頭部分發表的正式音訊爲准。

時常看到這句名言，我的腦海裏便浮現出如許一幅畫面、波瀾壯闊的大海上，一只幼漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。白叟正用他古銅色的身軀，鐵通常的臂膀，搖擺著船槳，與鲨魚搏擊。濺起的浪花，灑正在白叟的身上，射出夕照的余輝。

3.從古到今，“誠信”便是俊傑們惺惺相惜，收效大業的基礎，無論儒法，如故老莊。“誠信”，“誠”老是動作君子最緊要的良習顯示的，古書上處處寫著君王以誠治國，諸侯以誠得士的故事。信陵君正因誠信，感動了諸葛孔明，三分六合，收效霸業。而梁山上，那些俊傑英雄，言必有據，爲誠信兩肋插刀的熱情，更被寫進才子名著，感謝著千百萬念書人。

12.同是開戰赤壁，蘇轼高歌“雄姿英發，羽扇綸巾，壯陽藥成分道笑間樯橹灰飛煙滅”；杜牧卻低吟“春風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。

誠信是對別人的推重，是對過去的必然，更是對改日的允許，背上“誠信”，咱們便會感應一種仔肩感，那是對自身的央求。“誠信”是一只背囊，背上它，咱們便勢需要面臨一種可以，一種被委棄，被詐騙，甚至被誹謗、被使用的可以。可誠信絕對會還你一份輕松，一片寬廣，一身磊落。(《難舍誠信》)。

15.要是沒有空間和時刻的範圍，我會背上一個觀光包，與王維一同去“明月松間照，清泉石高尚”的塵世佳境，與他“行到水窮處，坐看雲起時”；我會與李清照登上那葉詩的扁舟，正在黃昏後共飲一杯酒，分管她“簾卷西風，人比黃花瘦”的相思不速；我會與蘇東坡再三遊赤壁，看“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂壯麗情景；我會與李白“碰杯邀明月”，正在花圃裏酣飲。(2000，河南考生《你念做什麽》)？

同是“誰解此中味”的《紅樓夢》，有人聽到了封修軌造的喪鍾，有人望見了寶黛的蜜意，有人悟到了曹雪芹的良苦仔細，也有人只津津笑道于故事自己……(2000，四川考生《答複》)！

語文是古都洛陽天姿國色的牡丹；語文是夜星下安甯的荷塘；語文是古道邊長亭表無聲的冷月；語文是那一雙看清寰宇尋找清朗的玄色眼睛。

6.我感應語文是初升的向陽，噴薄而出，霞光萬道；語文是一顆草尖上久久不願滴落的露水，明後剔透，澄瑩靈動；語文是黃昏天邊如血的夕照，照射旅人，染紅山水。